林宛蒂~的部落格

這兩處的聖經，看見撒但乃是有許多的詭計的。牠也裝作光明的天使(林後十一14)。牠作的工，都是在假冒的情形之下來作的。牠本來是說謊的，也是一直說謊的。牠從來不肯表現出是牠作的。所以牠不願意人知道牠，並盡力裝作許多不同的外表。

【撒但的工作】
從聖經裏，我們看見有許多事情，按人看，都是相當天然的，但是聖經卻告訴我們說，那些事是撒但的工作。有許多事，憑人的眼光來看，我們絕對認為說，這不過是偶然的事，不過是世界上普通所遇見的事，不過是每天自然而然會碰的事。然而聖經裏清楚的、明顯的給我們看見，這些事乃是出於撒但的作為。所以，神的兒女如果要在地上走一條正直的路，就必須認識撒但的詭計。

【撒但在人思想裏（心意）工作】

保羅說：我們爭戰的兵器，不是屬血氣的。先要把這些幻想拆毀了，然後才能將人的心意奪回來，順服基督。撒但作工的地方，就是在人的思想裏。牠給你一個想像，給你一個幻想，這一個想像，這一個幻想，好像就變作是你，你就用這一個想像。其實這一個想像是牠的。有許多事情都是從幻想起頭的。有許多的罪，都是從幻想起頭犯的。
甚麼叫作抵擋魔鬼？就是我不要，我還你。
你若接受，就變作是你的思想了。起頭是牠的，繼續想下去，就變作是你了。牠來的時候，非常輕，好像是躡手躡腳的，一點都不驚動你。牠是暗暗的把一個思想塞進到你裏面來。所以，神的兒女都要學習拒絕那些不應該有的思想。不過也不要過分的注意它。過分的注意它，思想就亂，上了撒但的當，神經要出事情，就中了牠的詭計。因為你若注意你的思想，你的眼睛就不看主了！所以要維持這一個平均。不應該一直注意思想。
若是有了這種情形，這就證明說，你是在撒但的試探裏，你的眼睛不在主的身上，你的眼睛是在你的思想裏。

許多主的僕人說：「你不能禁止鳥從你頭上飛過，但是你能禁止鳥在你頭上作窩」。有一個思想忽然來的時候，你可以簡簡單單的抵擋說，我不要這一個，我不接受這一個，我拒絕這一個。你看見說，這一個思想就出去了。

有的人說，在我禱告的時候，特別不能約束我自己的思想。。聖經告訴我們說：「凡是真實的，可敬的、公義的，清潔的、可愛的，有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要思念」(腓四8)。要思想這些事！神的兒女越是積極的用自己的思想，思想不能約束的事情就越少。

請你們記得：學習用你們自己的思想，想屬靈的事，想該想的事，想公義的事，想聖潔的事，想和平的事，想正直的事。
基督徒如果在思想方面懶惰，不專一思想該思想的事情，思想是被動的，是空閒的，因此撒但就很容易把牠的思想塞到你的思想裏來。要學習認識甚麼時候有一個思想是污穢的、分裂的、毀謗的，你立刻就認識這是出乎仇敵的，就拒絕牠。有許多思想明顯是出乎撒但的，那很容易拒絕，有許多思想是相當詭詐的，雖然不容易拒絕，但我們在神面前必須學習拒絕。

撒但很容易把牠所知道的事，而不是我們所知道的事，塞到我們的思想裏來。牠製造一個幻想、一個想像塞在你裏面。你一想，一接受，就變作真的。所以神的兒女，要學習拒絕一切撒但的交通！也要學習拒絕知道這件事！
事情如果不是在禱告裏得到的啟示，你就不要知道。事情如果不是有弟兄有姊妹告訴你，你也不要知道。

所以一切無緣無故的思想要拒絕！每一次忽然的想某弟兄不對，不是靈裏面的覺得，乃是頭腦裏想某弟兄不對；結果，你就以為某弟兄真的不對。你想說：某弟兄對你有事情，你就以為某弟兄真的對你有事情！結果，兩個人就分裂。

在思想上要有對付：起頭若不拒絕忽然來的思想，後來就不容易拒絕。撒但的試探，才來到思想裏時候，你很容易對付牠。如果繼續的在你思想裏成功了事實，就很難對付。要拒絕這些不潔淨的思想，要主動的用自己的思想！
◎請記得：神的光要給你看見，許多的罪，都是從思想的試探裏來的。

◎我要聲明和警告說，如果拒絕思想，第一次拒絕，就算牠是過去了！第二次再來就算牠不來了！你用信心抵擋牠，你就相信牠已經逃跑了！第二次再來時，你要說牠是假的。你要說：我已經抵擋了！你已逃跑了！再來不是真的！你第二次如果承認牠是真的，我告訴你們，牠就牢了，就難以對付。要注意！許多人在這裏失敗了！
你如果抵擋牠，牠就逃跑！這是主的話，是靠得住。
主的話是說，你們抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了(雅各四7)。所以現在來的，就是假的。你如果再注意它，牠就進來了！聖經說，你抵擋魔鬼，牠就逃跑了！你一次抵擋，牠就逃跑了！你要相信牠是逃跑了！所以抵擋不要多，只要相信牠的逃跑。神的話是說一抵擋就逃跑，所以現在來的不是真的，你根本不去理牠。你如果把牠當作真的，牠就進來。
這是基本的原則：第一次是抵擋，第二次是不理睬，連抵擋都不抵擋，再也不去注意牠。你第二次的抵擋，乃是你不相信你第一次的抵擋。你第三次的抵擋，乃是你不相信你第一次和第二次的抵擋。就是多一次不相信你前一次的抵擋。你一天到晚都是想這些事，越想，越亂，越想頭腦裏越難受。所以你千萬不要糊塗的去抵擋，要相信一次抵擋，牠就逃跑！

【撒但在人身體上的工作】有許多的病，明顯是撒但的攻擊。

當彼得的岳母害熱病甚重的時候，主耶穌到了他的家，就斥責那熱病(路四39)。熱病不是有人格的。你不能斥責一個現狀，你只能斥責一個人格。主耶穌在那裏作了一件非常希奇的事，就是他看見彼得的岳母害熱病，就責備那一個熱病，而熱就退了！你就明顯的看見說，這一個熱不是普通的熱，乃是有人格的熱。換一句話說，是撒但在那裏作的事。所以當主責備牠的時候，牠就退了！

有一個孩子，從小的時候就是啞吧(可九17、21、25~27)。當他父親把這孩帶到主耶穌面前的時候，主就斥責說，你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裏頭出來。結果那孩子的病就好了。因為是有鬼，所以主一責備，鬼就出來了。孩子的口能夠說話了，耳朵也能夠聽見了。新約裏有一種的病，主不是醫治牠，主是責備牠，把牠當作有人格的責備牠，結果鬼就出去。
有許多病是撒但的攻擊，神的兒女，在這一個時候，必須要學習拒絕。
許多時候，有許多的病發生，沒有明顯的理由。你沒有特別的不小心，在你附近也沒有人傳染你。在這一種的環境裏，沒有生那一種病的可能，竟然生了病，就必有另外的原因。因為有神的工作，因為有屬靈的事情，我在這裏要注意的作，卻忽然來了一個打岔，就必定不是普通的病。因為從天然方面來看，沒有理由可以生病；這時候，你的眼睛差不多可以閉起來說，這不是病，這乃是撒但的攻擊。
有對付病就好：你如果能夠在主面前抵擋說：「主！我不要這個病！這是從仇敵來的，我不要！」你這樣一抵擋，病就去了。你看見這件事非常的希奇，它來是非常希奇的來，去也是非常希奇的去。來是那樣的突然，去也是那樣的突然，一責備就去了！來是沒有天然的理由的，去也是沒有天然的理由，一斥責就去了！

我們基督徒對於病有一個另外的看法。有許多病是撒但作的工，不是病。有許多人身體那樣的軟弱，乃是因為接受撒但所作的事，從來沒有疑惑過。我告訴你們，有許多的病發生，你要在那裏查考它的理由，你要在那裏看這一個病是不是有正當的理由？每一次一生病，你不要就接受說，這是病。你要考問這是真的病呢，或是撒但的攻擊？如果是撒但的攻擊，你就得抵擋牠，你就得拒絕牠說：「你給我生病，我不要！」

許多的病，不是真的病，乃是仇敵的攻擊。我們從來沒有考查過那一個病是從那裏來的，我們也沒有好好的拒絕牠，所以那一個病就長成功了！你如果學習拒絕，我告訴你，撒但在你身上，就不能作甚麼事，病就能夠除去。這是一件很奇妙的事！

當然有許多我自己的事，我不樂意提起，但對於這一個，我可以說一點。一九二八年或者是一九二九年，我從上海回到福州。我有兩天多的工夫，熱度高到一百零五至一百零六。我是住在一個親戚家，我不願意難為她。我不知道這個病要有甚麼種的結果。各種各樣的思想都來，亂極了！可是不清楚原因在那裏。後來覺得事情非常為難，我就勉強爬起來，到走廊那裏坐下來。我說：「主啊！我要和你拚一下，到底這是甚麼事？」那時，或者我是在那裏禱告，或者我是在那裏讀一點聖經，忽然想起來，這恐怕是撒但的攻擊，這不像是主的，頂希奇，我一看見，裏面一有光，一知道是撒但，我裏面通了，亮了！也就爬起來了！我本來沒有想到是撒但的攻擊，此時，好像笨的思想忽然變作聰明了！明明是仇敵作的事，不然那裏能這樣。我就說，這是撒但作的，我不能接受！我對牠說：這是你作的，我拒絕！我那一天晚上，本來非常累，雖然這樣，我裏面得了一點光，知道是從撒但來的。我說，如果是從撒但來的，我抵擋，我不接受。那一天晚上，我是非常的難受，是非常的痛苦，也有許多的掙扎。但我說，這是從仇敵來的，不能在我身上！到第二天早起，我睡了一會，病就好了！到底這是怎麼一回事，我不知道，就是這樣，熱度退了！這樣的事，在我個人身上相當的多。把撒但一責備，病就退去了！

有好些經歷給我們看見：許多時候你如果接受那一個病，你就病牢了。你如果不接受那一個病，那一個病就不能在你身上繼續。難處就是要學習在神面前有光，會分別撒但的攻擊。如果是撒但的攻擊，定規不是天然的原因，而是屬靈的原因。
你一看見這是撒但的攻擊，你一抵擋，牠就退去。

不接受死亡的思想：撒但不只要信徒生病，撒但還要人死。因為牠從起頭就殺人。
許多神的兒女，以為我死了就好。這一種的意念，都是從仇敵來的！牠攻擊人，要傷害人的生命，牠的目的是要殺人。

人在走路的時候，來了一個思想說，我要遇險。人在坐船的時候，來了一個思想說，我要遇險。人在乘飛機的時候，來了一個思想說，我要遇險。牠總是要你接受牠的思想，就是一個會死的思想。你要學習不接受，你要學習抵擋。在任何的時候，都不要讓撒但把這一種的思想塞進來。

有一個信徒，每一次在那裏剃鬍子的時候，就有一個思想說，會把自己割死。結果他連鬍子都不敢剃了！他怕從這裏會發生出許多事情來。有一天，他對一個弟兄說，我不能剃鬍子。那一個弟兄說，為甚麼緣故。他說：我怕我會把自己殺死。那一個弟兄就說，這明明是從撒但來的，你非抵擋不可。他說，你可不可以替我禱告？那一個弟兄說，禱告是可以，但抵擋要你自己抵擋。你要說，我拒絕任何死亡的思想！你要靠主耶穌的名說，我奉主耶穌的名，趕出這一個思想！

今天不是你的背向撒但的時候，你的背向撒但，那是你跑，不是牠跑。今天不是你的背向撒但，是要你的面向牠。這一件事總得記得，我們對於神是面對面的，對於撒但卻不是。如果你的面朝牠的背，是牠跑。如果你的背朝牠的面，是你跑。從古到今，撒但和基督徒都不是面對面的。你如果說，我不要自殺，你面朝著牠，牠就跑了！
你如果說，我怕會殺自己，那是你的背朝著牠的面，你就跑了。如果你見牠怕，你就完了！

那一個怕被剃刀割死的弟兄，有一天轉過來對撒但說：「我受了你的欺騙，我今天知道這一件事是你作的，我今天反對你！」結果，從那一天起，再也沒有那個思想了。你們要知道，許多人在頂小的事情上，受了頂大的捆綁。所以你們在神面前，要學習知道撒但能夠在身體上作事。甚麼時候覺察是牠的攻擊，你抵擋牠，反對牠，牠就不能存在。

【撒但在良心裏的控告】
也是基督徒最難受的一件事。就是覺得我有錯，就是覺得我有罪，就是覺得我在神面前爬不起來，就是覺得我這個人不行。

控告能叫整個人軟下來。有許多神的兒女接受撒但的控告，以為是聖靈的責備，他的一生是活在控告裏，就是這樣完了！請記得：撒但的控告，能夠叫一個最屬靈的人、最有用處的人變作殘廢，在神面前一點用處都沒有。因為良心一軟，甚麼就都軟了，甚麼用處都沒有了。

『良心的控告』與『聖靈的責備』到底有甚麼不同？
◎撒但的控告，乃是唧唧咕咕的。像一個話多的女人，不滿意的女人，在那裏一直唧唧咕咕一樣。因為牠是那樣的性情，所以牠在你裏面不是痛快的明顯的說。不是重重的說你，牠是一直在你裏面「唧唧咕咕」，叫你覺得自己錯。
◎聖靈來的時候，是有大的光照，給你看見說你錯了。給你痛痛快快的很明亮、很清楚的看見錯在那裏。這兩個完全不同。

撒但的控告，乃是沒有目的的，不是為造就你，乃是要叫你受苦。牠在那裏唧唧咕咕，叫你在神面前爬不起來。
◎聖靈責備的目的，不是要你軟弱，反而是要你剛強。你越受責備，越在神面前能爬起來。撒但的控告，是越控告越軟弱。聖靈的責備是積極的，乃是把你責備到一個地步，叫你非到主面前去不可，非把那一個功課學好不可。
◎聖靈的責備，是你一認罪之後，你就是沒有喜樂，最少也得到平安。聖靈一責備你，你非常苦；但是你在神面前一認罪，許多時候就平安了！有的時候很快樂，重擔沒有了！
◎撒但的唧咕，就是你在那裏禱告，或求赦免，但是你裏面仍是不平安的。牠說你是一個有罪的，沒有多大用處的人；你在神面前承認你是有罪的，你求赦免，求完了，還是那樣軟弱，好像求了也沒有用。如是這樣，就很明顯的知道，是撒但的攻擊，而不是聖靈的責備。千萬不要上撒但的當！要記得有主的血，良心能得潔淨。世界上沒有一個罪是血不能潔淨的。但是，撒但要叫我們的良心軟弱到一個地步，好像主的血都不能潔淨我們。撒但就是叫我們軟弱到一個地步，雖在主面前求赦免，好像不能得赦免一樣。這是撒但的控告，撒但的謊言！

不必認罪：凡有撒但控告的時候，連認罪也不必。你一次求寶血潔淨，撒但第二次再來唧咕的時候，你又得求寶血洗淨，第三次你又得求寶血的洗淨。我碰到好幾位的弟兄姊妹，都是這樣情形。你只能告訴他一句話說，你連認罪都不必。如果你一天到晚在那裏想，就越想越亂。我告訴你，你拒絕，你抵擋，你就得勝！你要說，我拒絕！我不要這些，我反對一切良心的控告！我反對你在我裏面的控告！我靠血站在神面前，血是一直在我身上有功效的！我不要控告。

要在良心裏抵擋：。每一個被主用的人，都得沒有罪的感覺的存在。有罪的感覺存在的，那一個人就不能被神用。在良心裏一覺得有罪，你整個人，在所有屬靈的事情上都軟下來。所以，在良心裏要抵擋撒但一切的工作！在追求的基督徒之中，撒但用控告把他們擺在戰爭之外。在屬肉體的基督徒之中，撒但叫你犯了罪，你就不能爭戰。所以神的兒女們，必須學習在這事上眼睛明亮，要認識撒但的攻擊。不然，就沒有正直的路走！